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新式标点
闻如是：
一时，
丘
解生死已断，秽
神通圣达
尔时，
之中，廣演道義开化群生，
鬼神、帝王、臣民、三界众生皆来稽首，
神化。
世无
为明；天
无复光，国中本事外道邪见不兰迦葉等六
师，
是时，六师尽
废不见信奉，诸异道等心怀嫉妒，谋欲毁
还望敬事。于是，六师召其门徒、合众弟子会
于一处，共集论议：“吾等道德高远名著四海，
众儒共宗国主所奉，人民男
十六大国尽世供养。吾
不稽首
吾等
不甘
鬱毒
出国令人不见，尔乃还复吾供养耳。”共议此
相大臣名为申日，信奉吾等执心不二，恒毁
于是六师即从座起，将五
百弟子到王舍
师来，即下正殿迎为作礼，施好榻
毕
来造长者，欲议一事愿垂听省。”
申日白言：
“
六师俱曰：“吾等此国
之师，功名
所奉，于十六大国独言隻步。长者所知，
于世自称圣智，幻術欺巧倒正反说，
吾等
人愚冥信奉其道，疑
谓吾等无有道德不见信奉。长者
所钦
师徒终始
吾等毁辱除之，令灭不见，复吾供养，岂不快
哉！”
长者启
兄奉
恚，每欲规图执事靡由。今被圣教合我本心，
当
诸梵志曰：“吾向
共议，欲令长者
深坑，以炭
众
便往请
无碍，照见未然，明祸福之
无此分，而但诳惑万姓，审有此智当不受请，
若无此智必自受之，今欲以此规图
申日闻之，欣然大悦赞言：“善哉！诚如大师之
所教敕，
之何忧不获。辄如圣教，作火坑毒饭，严以
待之。”
尔时，不兰迦葉五百弟子，见申日计共
谋同，欢喜踊跃不能自勝，咸共起住，同声
擧手称赞申日：“善哉！真是圣明第一弟子。”
申
日重启：“今自忧之，必自严办，比令明日诸师
当见。”长者
于是，申日敕外
严驾导从前後，便诣
履，拱手直进，稽首足毕，长跪白
饥渴神化乐仰淸风，世事多缘奉敬靡由，今
故请
向于
申日启
愿
狂愚，欲济脱之，默然受请。申日内喜，心自
念言：“果如
迎问：“为受请不？”申日启
受我请，果如所图。”诸师及五百弟子皆大
欢喜不能自勝，诸梵志等
速还，作火坑、毒饭，严以待之。”
外密令，中门外掘作火坑、毒饭严以待之。
长
者有子，名曰月光，厥年十六，天姿挺特仪
容端正，博通群籍贯综神摸，天文、地理靡不
照焉，高名动世群儒师仰，慈
之苦，降德普
大圣三界之尊，道德淸净言教
之
逆恶
“昔者，
日，坐于道场元吉树下，第六天魔见
远三毒已灭，秽冥
上诸天所宗，上帝亲下万神侍卫，内怀嫉妒
心中烦毒，念其道成
伎乐不御，即陞正殿
毁败其道。群臣启曰：‘菩萨神圣
威震三界德
“于
兴军聚众，带甲亿万旌旗曀日光曜蔽天，宣
敕士众皆使变化，奇形异类数百千种，虫头
人躯鬼魅可畏，担山负石
菩萨齐声踏地，牛吼唱
浩瀚高波滔天。百姓惊怖巢木栖山，潜龙妄
踊，
大鱼顺流低仰，群
万化群兇相将，毒
集恶向于
“
指之，群恶鬼
面自归
恶
之火坑、毒饭何足言
刀剑矛刃亦不能动
饭欲毁于
过免罪。
“天龙、鬼神、世间、人民、梵释、魔王莫不
稽颡受
灭万善积著，相好光明神器无喩，永除五道
之大冥，获无上正真之独明，处众圣之上犹
星中
心过慈母。
皈命三尊。”
尔时，长者申日罪盖所蔽心不开
解，告子月光：“假使
有神通照见未然
饭，今何以故受吾之请？以此推之知无远虑。”
月光复言：“
四等靡不贯综，常度愚
申日
心迷执愚不捨，明旦遣人请
世
已至饭食
尔
时，
当放威神感动十方，令
廣化无
时，
地狱，极
觉，梵释天王、海
黨亿万无数，闻度申日，皆来诣
毕，翼从左右。
长者申
诸比丘咸曰：“受教。”肃然严
地
绀紫白莲花，自然涌出
门，告空无吉祥菩萨
或行虚空，或现于地，
之众皆随
切，天施宝盖华下如雪，天龙、飞鸟不敢历
作，毒虫隐伏吉鸟翔鸣，
光明
手执伎乐，或持香花、七宝璎珞、天缯幡盖。十
方来会，天人亦下乐器亦鸣。盲视聋听哑言
躄行，怨憎和慈，迷
作声，飞鸟、走兽皆作人形。百岁枯木自然
生，饿鬼饱满地狱安寧，琵琶筝笛击鼓乱鸣。
味
中喜踊，飞鸟、走兽音
衣树，树间皆悬罗縠
琉璃、
之转相掁触，妙音百种自然宣出，歎
至未曾有，皆说无常苦空非身之声，使悲者
更喜喜者更悲。其七宝树上则有群鸟：孔雀、
鹦鹉、金翅鸟王、赤嘴神
那罗
树间，哀鸾百种感动人情咸来集听，走兽息
食飞禽止听，形异心同皈命
当于尔时，
海灵、地祇、三界众生其来
为浴池，天地震动，神变若此道德殊绝，皆看
申日。申日见之，心动神惊衣毛起竖，慞惶怖
悸精神失守，心自念言：“咄哉！迷惑！我之逆恶
所为无
我今如何？”六师恐怖惭耻无言，惧获重
各逃窜。
于是，申日与子月光、夫人、婇女、眷属
男女、外道伴黨俱出迎
辉赫晃若宝山，天姿紫金巨容丈六，神颜从
容诸根寂定，相三十二
天道德堂堂，十力世
德照愚冥心。申日意解，如迷得正，狂病瘳除，
五情内发悲喜交集，即
首作礼：“唯然，
信恶言，兴毒害意欲危天尊，幸赖慈化乞原
罪咎，垂哀接济得免大罪，愿前就座。”
即时，
自安，前白
以为真谛，如狂服药病更
邪病得除，所为无道饭食之中，悉皆著毒不
可供养，以御大圣。愿待须臾更严食具。”
长者：“便持饭来，不
见世之重毒，吾无此毒，毒已灭尽，毒不害我。”
申日下食，香彻八难，饿鬼得安。食已行水，众
会寂然。申日退坐，垂泣启言：“唯然，
我迷惑，敢图逆恶向于
入地狱，汤火痛
为大慈三界之救，愍念众生济
不诫我令我罪成，得无
申日：“昔定光
僧祇劫，当于五浊
今日，当有长者申日，火坑、毒饭，规图害汝。’我
于昨日而当不知。”
申日欢喜
知无数劫事，我既觉
心自归于
自觉悔重罪
汝心解。”
对曰：“唯然，天中天！愿乐欲闻，毕死
善道尽心不忘。”
声演万亿音，廣说无量法言：八解、四谛、三脱、
六度，
因缘造为罪福，观病选药如应说法。
申日情
悟
定，即于座上
四十丈，从空来下稽首于地，呜
跪自陈：“今已觉悟从
力雄哉！
毒饭豫自消亡；
害伤，
皆能降伏邪道九十六种，异口同音皆歎大
道；
慧火独明，超度群圣之上德过虚空，辩才不
尽开阐
成，威震三界独而无侣，離诸尘劳净若天金，
雨诸法宝饱满一切，施以无尽七大之财，观
心选药先壞魔兵，如应开法靡不得度，九十
六种邪道隐蔽。”
当于，申日歎
众其来大会，皆乐法音，得福得度不可称计。
天地震动，乐器作声，第七梵王宣闻法言，琵
琶磬鼓千种伎乐自然而鸣，
当此之时，莫不欢
喜，稽首作礼
面自归
世